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周六凌晨,几盏没熄灭的街灯与摇曳的手电光遥相呼应,密密麻麻的人头窜动在稍显漆黑的市场,弥漫的香烟雾气里,正不断冒出人们交谈的声音...
“这几件最少多少钱,你看看这几个领子口袖口都已经磨损了。”
“这个数”,回话的老太太深吸一口香烟在微光中比划出一个巴掌(五)的手势。
如果你的面前出现了这些场景, 那么恭喜你来到了北京“隐形”的旧货帝国。
你可能没时间飞到泰国的曼谷街头淘廉价古着,也没有金钱跑到欧洲古镇的旧货市集找一件属于上世纪70年代的珍贵连衣裙。但在这个北京东南四环外的旧货市场,你可以找到你想要的一切。
在它的大门口堂而皇之的写着关鑫合众旧货市场,但是圈里人更喜欢亲切的叫它大柳树市场。
沿京哈高速转入垡头桥,一直到这个位于东南四环到东南五环之间的城乡结合部,这条线就像来往商贩的“丝绸之路”。正是这里的一车车“破烂”,孕育了北方最大的复古文化市场。
现在大柳树市场它带着浓浓的城乡结合部味道依然成为这个城市里最潮流男女的淘货圣地。
长年混迹于此的买手早已练就一身绝技,说说笑笑间,往往暗含玄机,在漆黑中只靠手指便能辨别一张钞票的真伪。
此时有必要普及一下所谓的洋垃圾服饰并非死人穿过的或者是火葬场扒下来的旧货衣服,想必没有人会穿着一件摇滚皮衣入葬火化。早在08年北京的一群朋克就在自己的tee上写下“我们就喜欢穿脏衣服”来调侃洋垃圾的来源。
“人山人海垡头西,漂洋过海洋垃圾”
廉价的洋垃圾服装在经过商贩的手从新挑选去其糟粕,取之精华就摇身一变变成了古着。价格自然是便宜的很,你会用你根本想象不到的价格买到一件真正的美国空军夹克,或者一条商场里价格不菲的《马拉车》牌牛仔裤。
自然这里就变成了打工仔廉价的米兰时装周,也变成了摇滚古着青年心中永远的Paradise City。当然在周围居民的眼里,那些堆积成山的古着服饰,与穿梭其间满身钉皮的摇滚青年,在他们眼中依旧格格不入,像是资本主义与社会主义截然不同的两种产物。
你永远不会知道你在大柳树会买到什么,这就是这个市场的神秘所在
我曾经把大柳树介绍给了身边的几个朋友,他们后来都把这里当成了新的廉价淘货圣地。
“自从你告诉我大柳树我就放弃了淘宝,选择了大柳树。”朋友打趣地说。
我笑笑说:“不对 是大柳树选择了你,而不是你选择大柳树。”
淘货者前赴后继地来到大柳树,正是不知不觉地被这里混乱又有序的魔法所吸引迷醉其中。这里永远有让你眼花缭乱的理由,一堆铜像中或许就藏着一把小提琴,而一堆港澳流行CD中没准儿就有你苦苦寻找多年的经典摇滚乐。
在大柳树购物,并不在乎你带多少钱,这里销售的东西并不简简单单的只是一件商品,而是其中所承载的文化底蕴。
在皮衣行和老板寒暄着喝碗清茶,听他用潮州话大侃包头的来头(包头:古着里面最好的叫包头货,包尾则是次货)和型号,喝完茶再开始挑选自己心仪的货物。这时你会发现一件衣服从领口到袖肘都是故事。
不过切记价格对半砍,没付钱之前这永远是一场心理的博弈。无论是买到了古着,或者是复古二手相机,还是废旧的黑胶唱机cd,你能得到的都不只是单纯的商品,而是传承了某种文化。
当天色渐黑,这些形形色色的青年们带着一天淘到的宝贝准备打道回府,有的人干脆就地吃起了脏摊脏串,喝着带冰的廉价啤酒。
在某种程度上,这些旧货延续了我们对乌托邦情怀的理解,当废物或者二手货品经过交易,再次变成了属于我们文明社会中的一部分时,这些垃圾也发挥了他们的最大价值。
商品的使用价值在于它使我们对某些感情产生新的定义,不同时代留下的老物件都有它独特的记忆。
而我们要做的,就是放下手中的手机,背起背包,一起去旧货市场感受另外一个世界的神奇。
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