五龙宫徒步小记

康桥水岸

      人人都知道大岳武当山，但是知道武当仙山二次大兴的发源地与策源地者甚少。今日群活动（四月二十日）继续进行，剑指武当五龙宫，五龙宫乃武当二次大兴的发源地，列位看官，年青一代，估计不甚了了，跟着我们的徒步群慢慢去追寻五龙宫的前世今生吧。据资料记载，公元七世纪初，唐代贞观年间，当地一带多年大旱，庄稼颗粒无收，赤地千里，百姓流离失所，饿殍遍地，当地州官对此束手无策，当地黎民百姓贫困潦倒，民不聊生，唐太宗李世民得知情况后就派遣均州太守姚简到当地去祈雨，以解困百姓。当姚简来到五龙宫这个地方时，在梦中遇到几位分别是红脸、黄脸、蓝脸、绿脸、灰脸的几位仙风道骨自称为五龙君的五位儒生，姚简向对方说明来意后，五位儒生现场做法，果然大雨倾盆，解除了当地居民的干旱之灾。唐太宗得奏是贤明的皇帝感动了神灵，神灵才会来相助的，于是下旨在五位儒生祈雨之处建造五龙祠，赐名五龙观，每年都有地方官到这里祈求风调雨顺，从此以后，武当山附近的州县，再没有过任何天灾，就真的风调雨顺。之后五龙宫的称谓由此而来，同时大规模建造五龙宫建筑群的序幕也从此拉开了。此所谓五龙宫的第一次大兴了
　　随着唐、宋、元、明几代人的相继修缮，到了宋、元时期，五龙宫就已经形成了较大规模建筑。五龙宫共建有宫观庙宇850间，规模一度庞大，被列为武当山建筑最早的八宫之一。然而，在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。

康桥水岸

     真武殿前大合影

康桥水岸

        且行且珍惜，历史的峰回流转再次将命运降落在武当山身上，五龙宫身上，何以为言呢，历史上武当山有一种很独特的果木，叫做榔梅树。《本草纲目》等多旧书记载：榔梅，果实名，出自均州太和山，天下稀有。可密煎制做久藏，食之养生。榔梅被称为“古之神果”。《徐霞客游记》中对其树、花、果形都做过详细描述，并带回数枚庆祝老母80大寿。然而有真武大帝“插梅寄榔”的神话传说，给榔梅树蒙上神秘的色彩。所以，自宋以来，武当山榔梅果一直被视为能验证岁之丰欠的祥瑞之物。李素希（1328——1421），元明武当山著名道士，明永乐年间，出任五龙宫提点。永乐三年（1405）见古榔梅树开花结果，知为丰年之兆。便遣徒弟易本中等敬献朝廷，得到永乐皇帝的重视和赏赐。第二年又派道士吕正中入朝敬献榔梅果。连续两年敬献榔梅果，连续两年皇帝分别派道士万道远，陈永富祭祀真武大帝，并赏赐“彩段一表，纻丝衣一袭，钞四十锭”。从此，武当山榔梅果便成为贡品而名扬天下。那么有友友们又问了，小小的榔梅果跟武当山大兴有什么关系呢，实际关系重大了。因为在李素希进贡几次果子给皇帝后，皇帝也是篡位而登大宝，名不正也言不顺的，假借天上神仙的梦中之言，再加上李素希道长敬献榔梅果，并上表说乃天下吉祥的象征，应借天意兴修武当，皇帝也须要兴修武当而加强对人民的统治，几方面的现实与历史因素的切合，让武当山有了六百年前历史上的最大的一次兴旺，也是第二次兴旺的起始了。当然也是五龙宫历史上最大的一次兴旺了

康桥水岸

待续，:victory::victory:

天涯独狼

美女不多吗